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  1. 宋高宗赵构牺牲岳飞换回生母韦氏,孝行可嘉吗?

宋高宗赵构牺牲岳飞换回生母韦氏,孝行可嘉吗?

单纯从孝心的角度讲确实孝心可嘉,一个人如果有能力或者有办法尽孝而不尽孝那会被唾骂千古的,尤其是历史人物。吹那些伪君子会说说明大义灭亲,因公废私冠冕堂皇的话。不要说作为人这是最基本的人伦,即使是动物还有反哺之心呢。所以我是认为宋高宗赵构在这个出发点上是没错的,是孝心可嘉的,不应该受到质疑甚至是批判。

如果所谓的从国家利益出发,那宋高宗的这样的行为是不是又是合适的呢?在封建社***谓君要臣死,臣不得不死,我想作为皇帝具有这样的思想是当然的,封建社会是家天下,所以国家利益和***利益往往是有冲突的,尤其是当权者皇帝。比如这个问题问的关于赵构用岳飞换生母的问题,实际岳飞的命运除了皇帝的私心还有岳飞的错误导致最终送了命。

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(图片来源网络,侵删)

当初皇帝的目标首先是自己来之不易的皇位稳固,不希望岳飞主战并接回被俘的皇帝回国,但是岳飞坚持己见,所以在利益面前岳飞已经注定会被皇帝清除。其次是岳飞上表对皇太子设立进行了意见表达,甚至给出了建议,作为当时统领大军的岳飞的建议在皇帝看来是一种要挟,我认为这才是岳飞最后落得风波亭被杀的主要原因。

所以题主说的因为赵构要换生母所以送了岳飞的命是不完全正确的,但如果问的是孩子为救母于水深火热境地,哪怕做出一些出格的事情也是应该的值得的观点我还是赞成的。

站在人性的立场上肯定是不对的。不管什么时候,当老板的拿员工的性命换取自己的利益都是卑劣的行径。

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不过,大部分时候,人性会扭曲,价值观也会莫名其妙的变换。比如汉太祖高皇帝刘邦,就因为项籍抓了他老爹,没有牺牲自己手下人,拒绝答应项羽的条件,被人骂了几千年。

站在事外人的立场上看,不评论就对了。

站在员工的立场上,如果看见你的老板会牺牲员工的利益照顾自己人的利益,你就该想想换一个老板了。

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宋朝从建立就确立以孝治天下的国策,高宗以牺牲岳飞为代价是换取与金国和谈,以保证***稳固,以便维护其统治,而接生母回来,美其名曰以敬孝道,终结目的也是为其统治服务。

宋***自建立以来,执行以文制武的政策,导致其军事实力软弱,在与少数民族***之间战争使终处于劣势地位,只能以求和的办法来解决,北宋如此这样南宋也是一样。其统治者为了达到这一目的,***取各种办法如以交岁币形成与金,辽进行和谈,还有以牺牲武将为代价进行和谈岳飞是个例子。

至于说以孝治天下,只不过是一种维护其统治的手段,是用来教育老百姓的一种策略而已,宋高宗接回自己母亲,一方面是挽回***的颜面,另一方面是金国人看到太后已没有利用价值了,作为与宋***的谈判的条件而答应送其回中原。这一切都属于利益交换条件罢了,与高宗是否尽孝道没有什么实质性关系。当然尽孝道也是高宗对母亲的一种自然选择,儿子孝敬父母是人之常情。

牺牲岳飞才能换回赵构他妈,不好意思用词不当,“完颜”构***恶性只为迎合主子金国而已。其父、兄、妻女、亲属亦被金所辱,杀岳飞——自毁长城、无念雠仇,只为偏安江左、贪图安逸、苟延残喘……

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